¡Qué buen trabajo! Me gustaría ampliar ese cuadro:¿de dónde se extrajo la información?

El terror de saber de que va el mundo…al leer

El terror de saber de que va el mundo…al leer

“Es el terror de por saber de qué va el mundo” Queen & David Bowie (Under presure)

En mi biblioteca no hay cyber monday, los apuros de este mundo fragmentado, black Friday,  ni las trivialidades banales  del envión del querer ser lo que no somos; aunque lo festoneemos con celulares hiperbólicos y vidas de selfies urgentes y bien filtradas.

En mi biblioteca hay libros. Obras y autores listos para saborear mi mente cuando guste. Ideas dispuestas a volarme la cabeza y a explayarse gustosas en mi ignorancia fofa y en mis ojos miopes. Papeles impresos por decir. Fuegos que arden la hoguera de la palabra.

Por el contrario, en clases que he observado, la lectura es percibida como placentera y en ese placer desdentado reinan celulares, chistes, conversaciones desvergonzadas y hasta esmalte de uñas. La lectura placentera, es tan placentera que no se ejercita. La distracción es más contundente.

Vivimos en un mundo que nos propone quietud, satisfacción ininterrumpida, resguardos mundanos: facilidades a pedir de boca. Y nos perdemos de la palabra. Nos perdemos de la lectura. De ese terror de saber de qué va el mundo. Aterroricemosnos pues, leamos la primera página.    

“Estoy confortablemente adormecido” Pink Floyd  (Confortably numb)

María Teresa Andruetto en “Elogio de la dificultad” dice, haciendo suya una idea de Estanislao Zuleta, que la literatura no nos lleva a la simplificación de la vida sino a su complejización…hay que poner un gran signo de interrogación sobre el valor de lo fácil (Zuleta, 2007 p.2)

Leer no es un paseo por el parque ni un picnic distendido, es un ejercicio de tensión con nuestros propios supuestos naturalizados, con nuestras cavilaciones calmas. La lectura es el gran alquimista que nos trastoca las certidumbres en incertidumbres. El gran profeta que devela las revelaciones que nos desatontan de la filosofía alienante y nada propositiva de éste mundo.

¿A qué viene todo esto? A que como practicante veo, observo, describo para comprender, y en mi descripción densa, como postula Clifford Geertz en “La interpretación de las culturas”, el análisis consiste pues en desentrañar las estructuras de significación y en determinar su campo social y su alcance ( Geertz C., 1992 p.24)

Durante mi formación docente, me ha tocado transitar por salones de clase donde se poseía una relación de distensión con el mundo circundante, porque la lectura era percibida como un pasatismo placentero y no como un instrumento para intervenir en este mundo, pero no desde la pasividad absoluta, sino desde prácticas de lenguaje sociales situadas desde el hecho de leer. De concebir la lectura y nuestro trayecto lector como un constante despertar, plagado del desafío de conquistar la palabra y, de su mano, el pensamiento que nos hace autónomos de toda dependencia.

 “Te hallo culpable de un crimen, por haber dormido en un tiempo en el que deberías haber estado totalmente despierto.” Audioslave (Wide Awake)

Andruetto, hace propias palabras de Emilia Ferreiro al plantear que “el espacio escolar es uno de los espacios privilegiados para que libros y lectores aparezcan”

Si desviamos la atención de la escuela como punto nodal en la construcción de lectores y les proponemos a nuestros jóvenes una concepción de la lectura que no fuerce sus estructuras de significación, limitaremos su campo social de acción, haciendo de la experiencia de lectura, una estéril planicie de frutos inexistentes y árboles yermos. Por el contrario, la lectura debe proponerse constante, incentivarse fogosa, contagiarse hasta los tuétanos ya que en ella habita la magia que nos hace impredecibles en un mundo de algoritmos descerebrantes que predicen espíritus pusilánimes.

¿Cuándo la llama quemó tanto y se hizo tan caliente? Audioslave (Moth)

Carlos A. Salinas

Bibliografía

Epígrafes:

Queen & David Bowie Hot space 1982 EMI

Pink Floyd (Gilmour/Waters) 1979 EMI

Audioslave Wide Awake (Cornell) Revelations 2006 Epic records

                      Moth (Cornell) Revelations 2006 Epic records

Estanislao Zuleta. Elogio de la dificultad y otros ensayos. Hombre nuevo editores /Fundación Estanislao Zulera, Medellín, 2007

Geertz Cliford. La interpretación de las culturas. Gedisa Editorial, Barcelona, 1992

El juego propuesto

El juego propuesto

 El siguiente artículo rescata fragmentos del Diseño Curricular De la educación secundaria de la provincia de Córdoba a cargo del Ministerio de Educación de dicha provincia.

El diseño curricular no es ajeno al enfoque comunicativa socio-cultural, aquí algunos pasajes en que el enfoque está presente que servirán para comprender por qué este enfoque es transversal a toda práctica educativa y a la enseñanza:

“…En tanto matiz constitutiva de la identidad individual y social, el lenguaje permite que nos “hagamos”…”, desde su primera línea el enfoque comunicativo socio-cultural ya comienza a definir al sujeto y por si fuera poco, define toda práctica social desde el lenguaje, consonando el uso del mismo con la formación del individuo. El sujeto es en sociedad y se inscribe en ella mediante el uso de la lengua. El Diseño Curricular se asienta en el enfoque para desarrollar su propuesta pedagógica.

La cita de Raiter y Zullo, le permite hilvanar  al Ministerio de Educación la dimensión a la que quiere arribar que es plantear que “…somos seres de y por el lenguaje, a través del cual “tenemos conciencia de nuestro yo; revisitamos nuestra historia personal, la de nuestro grupo y la de otros en un amplio arco temporal; imaginamos posibles devenires y mundos alternativos” las cartas están sobre la mesa: al ser seres de y por el lenguaje y al otorgarnos éste consciencia de lo propio y del otro, el contexto y las prácticas discursivas que se formulan y se reformulan de acuerdo a nuestras interacciones, son estandarte del enfoque. Nuestra competencia comunicativa y nuestra habilidad para escoger y definir nuestras intervenciones discursivas en la realidad propia y cercana, serán la moneda corriente en la cual nos mirares y desde la cual operaremos.

Al mediar el lenguaje la actividad humana, nuestra tarea como futuros docentes es determinante, ya que seremos nosotros los mediadores discursivos entre los saberes, los sujetos y sus contextos. Como agentes del estado en nuestro rol docente, tenemos la preciada responsabilidad de hacer que ese conocimiento validado por la escuela y por las prácticas letradas  que de él se deriven (y que se diseminan en los estudiantes, cuando estos se apropian de ellas, dimanando nuevas y ricas implicancias sociales) se realicen. Nuestros estudiantes interactuaran con el medio social en el que están insertos, si nosotros podemos mediar y enriquecer esas interacciones, gran parte del trabajo será hecho.

“Son precisamente estas prácticas de y con el lenguaje – a través de las cuales el sujeto significa el mundo, lo aprehende y se vincula con los demás, estableciendo ciertas dinámicas, convenciones sociales y pautas de interacción e inscribiendo determinadas marcas en los textos que circulan en cada una de ellas” (Argentina. Ministerio de Educación, Presidencia de la Nación, 2009, 7) Lograr con nuestro hacer que el sujeto se inscriba en la lengua y deje su impronta personal, su “marca” que oficie de estela significante en futuras convenciones sociales, es el oficio que nos propone el diseño curricular, la manera de potenciar nuestras prácticas docentes, plantear  la pasividad mecanicista y taxonómica de antaño atrasa el ritmo de nuestras pulsiones. No le demos la razón a esos relojes.

Carlos Salinas

Comparaciones que nunca son odiosas

A Través del siguiente cuadro comparativo, se pretende evidenciar las diferencias entre los enfoques para una mejor comprensión de ellos.

características	Enfoque tradicional	Enfoque estructuralista	Enfoque comunicativo socio-cultural
Teoría acerca del lenguaje	Base filosófica. Materia empírica.	El lenguaje se  compone por palabras. La lengua se compone  de formas y funciones	El lenguaje se compone por enunciados cargados de sentido. Las formas y funciones de la lengua, se adecúan en consonancia con el contexto de producción y recepción en la que son producidas.
Teoría acerca de la lengua	Nomenclaturas determinadas por un sistema de reglas y convicciones. Disciplina escolar.	La lengua se concibe como estructura ( cuerpo  de signos y reglas combinatorias estables) con un gran carácter abstracto (se la entiende como código y sistema) y distanciada de la interacción social. Se aprende por repetición, por estímulo y respuesta. También por premios y castigos. La lengua como reflejo oracional (la oración es la unidad más apta para la descripción sistemática de la lengua)	La lengua se concibe desde la discursividad y la textualidad  ya que se la entiende como elemento de comunicación. La lengua constituye al sujeto. Los sujetos y la sociedad se constituyen por los discursos que los atraviesan. La lengua como actividad textual, discursiva y supra-oracional  que se concreta en el uso que hacen de ella los usuarios en sus interacciones.
Teoría acerca del aprendizaje	Asociacionismo. El aprendizaje es de carácter verbalista y moralista. Análisis lógico-gramatical. El “esfuerzo” como pilar del aprendizaje. El aprendizaje se produce por criterios lógicos y también por ejercitación mecánica. La reflexión gramatical se da dentro del ámbito escolar y aplicada a textos producidos desde criterios lógico-semánticos. Las habilidades de construcción sintáctica se darán por transferencia.	Conductismo El aprendizaje de una lengua consiste en el conocimiento de las clasificaciones, de los paradigmas, del vocabulario, etc. Análisis sintáctico. El conocimiento taxonómico de la lengua (conociendo al dedillo la especificidad sintáctica de cada palabra u oración) deparaba el éxito académico. Sólo se desarrollan las competencias lingüísticas en el ámbito escolar. El aprendizaje se produce por ejercitación mecánica. La reflexión gramatical se da dentro del ámbito escolar y aplicada a textos producidos ad hoc. Las habilidades de construcción sintáctica se darán por transferencia.	Constructivismo La reflexión gramatical la realiza el usuario dentro y fuera del ámbito escolar y en base a las posibilidades combinatorias que se dan de la producción de su propia textualidad. Las habilidades de construcción sintáctica se darán fruto de la interacción social dentro y fuera de ámbito escolar.
Aportes disciplinarios y teóricos	La lógica. La filosofía.	Psicología. Funcionalismo. Condicionamiento instrumental (Thorndife) Condicionamiento operante (Skiner) Condicionamiento clásico (Pavlov)	Teoría del discurso. Lingüística del texto. Sociolingüística La pragmática La semántica Teoría de la escritura y la lectura como procesos. La psicolingüística. La teoría de la enunciación. Las teorías de la comunicación.
Conocimientos previos	No son tenidos en cuenta	No revisten ninguna importancia	Determinan las interacciones sociales y el uso del lenguaje, como así también la significatividad de los aprendizajes.
Contexto	Aula y saberes legitimados por la escuela. Sólo ámbito escolar.	Aula y saberes legitimados por el sistema de la lengua. Sólo ámbito escolar.	El contexto permite la formulación y reformulación de los enunciados puestos en juego en las interacciones sociales. Ámbito escolar en consonancia con el ámbito social.
Rol docente	Depositario del saber absoluto. Actitud verticalista.	Depositario del saber validado desde el sistema de la lengua. Actitud verticalista.	Depositario del saber académico que dialoga con otros saberes del ámbito social. Actitud mediadora. El docente dispone el mundo académico para su integración a la realidad.
Enunciados  del usuario	Ajenos y validados por un canon estandarizado, basado en un prestigio dado por la academia.	Ajenos y prestigiosos, validados por el sistema de la lengua y por el uso correcto de sus funciones.	Propios y en consonancia con su utilización provechosa en diversas interacciones sociales.
ideología	El estudiante de la educación secundaria debe acceder a un ciertos conocimientos que formen su “cultura general”	El estudiante de la educación secundaria debe manejar con pericia de experto el sistema de la lengua y sus funciones, para operar en la realidad.	El estudiante de la educación secundaria, debe desarrollar siempre su competencia comunicativa para inscribirse en su lengua y hacerse responsable de sus propios enunciados.
La literatura	La literatura se enseña orientada a la crítica literaria desconociendo otros campos de acción.	La literatura se enseña  desde un orden clasificatorio donde todo se taxonomiza.	La literatura debe emotiva y estéticamente envolver al usuario, promoviendo su disfrute.
Formación	Se desarrolla en el ámbito escolar y acorde al sistema de la lengua.	Se desarrolla en el ámbito escolar y acorde al sistema de la lengua.	Permanente. Instala la noción de Zona de desarrollo próximo, para denotar la formación como un proceso nunca acabado y siempre en curso.
Unidad comunicativa	La palabra.	La oración.	El texto. (unidades de sentido)
Pensamiento crítico	No lo considera.	No lo desarrolla al trabajar binomios conductuales de estímulo/respuesta Recompensas/castigos	Lo promueve al instaurar el conflicto entre lo que se sabe y lo que es necesario saber para escribir o comprender un texto.
Actividades	Auto conclusivas.	Auto conclusivas.	Orientadas y con sentido contextual
Carácter de los aprendizajes	Lógicos.	Memorísticos.	Significativos.
Figura del pares	Los pares no son tenidos en cuenta.	El docente lleva adelante las intervenciones y no hay consciencia del potencial de los pares.	El aprendizaje se da por grupo de pares con acompañamiento del docente.